传统的黑非洲社会，人们通常认为疾病和死亡是由某种精神的摧残造成的，是一种**。当地人所说的“病”，不仅是指身体的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方面，包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说，一切不好的命运都是患了一种疾病。巫术、咒语、亡灵和神，是导致死亡的原因，而这些巫医不仅是治病的大夫，也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病，也能解决心理问题，巫医通过草药和占卜一类的身体治疗与心理治疗相结合的方式，治愈并安慰那些“患了病”的人。通过心理的和药物的治疗，使病人恢复健康。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯，避免疾病的传播。不过，他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都是懂得草药的性能来配制治病的秘方，就某些慢性病来说，用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。不过，这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣，将一些所谓的魔法加入其中，使人们对他们产生神秘感并由此对他们加以敬畏。

　　

　　巫医居住的看似有些神秘的小屋

　　我第一次见到莱索托山里的巫医马姆斯地，是跟保镖马老太太去她家看病。老太太说她胳膊疼得厉害。于是，我俩赶到坐落在半山腰的一间园形草顶的巫医家。

　　巫医大约50多岁，身材瘦小，看我的时候一只眼睛半睁半闭，嘴长得有些尖突，好像鸭子嘴，说话的声音是从嗓子眼儿里挤出来的，像鸟叫，说起话来语速及快。由于她生不出孩子，早就被男人休了，多年都独居半山中。巫医行医20多年，是这一带倍受尊重的神人。

　　

　　凡是村里有大活动，人们就会把巫医请来驱邪

　　
　　

　　传统的黑非洲社会，人们通常认为疾病和死亡是由某种精神的摧残造成的，是一种**。当地人所说的“病”，不仅是指身体的疾病，而指的是所有生活中不平衡的方面，包括身体、心理、社会和精神的因素。对他们来说，一切不好的命运都是患了一种疾病。巫术、咒语、亡灵和神，是导致死亡的原因，而这些巫医不仅是治病的大夫，也是一把给人们解脱心灵痛苦的钥匙。他们能治疗人们身体的疾病，也能解决心理问题，巫医通过草药和占卜一类的身体治疗与心理治疗相结合的方式，治愈并安慰那些“患了病”的人。通过心理的和药物的治疗，使病人恢复健康。他们不断告诫和规劝人们养成良好的生活习惯，避免疾病的传播。不过，他们对病人的治疗多少也有一定的科学成分。不少巫医都是懂得草药的性能来配制治病的秘方，就某些慢性病来说，用草药比用现代医学所采用的医疗方法效果可能更好。不过，这些巫医有时会为自己披上一层神秘的外衣，将一些所谓的魔法加入其中，使人们对他们产生神秘感并由此对他们加以敬畏。

　　巫医居住的看似有些神秘的小屋

　　我第一次见到莱索托山里的巫医马姆斯地，是跟保镖马老太太去她家看病。老太太说她胳膊疼得厉害。于是，我俩赶到坐落在半山腰的一间园形草顶的巫医家。

　　巫医大约50多岁，身材瘦小，看我的时候一只眼睛半睁半闭，嘴长得有些尖突，好像鸭子嘴，说话的声音是从嗓子眼儿里挤出来的，像鸟叫，说起话来语速及快。由于她生不出孩子，早就被男人休了，多年都独居半山中。巫医行医20多年，是这一带倍受尊重的神人。

　　凡是村里有大活动，人们就会把巫医请来驱邪我们到来时，她刚给两个远道来的男人看完病，正准备吃饭。听说我们来治病，立即放下碗，端了一个长板凳放在院子里，让马老太太坐在太阳下。之后，她问了问病情，然后让马老太太像飞燕那样把两个胳膊张开。可是老太太的胳膊疼得根本伸不直，她硬是拉扯着老太太的胳膊往上“飞”，“飞”得马老太疼得龇牙咧嘴，直喊叫。这还不算，她抬着一只胳膊，抱在怀里像啃个老玉米似的，上来就狠咬了一口，马老太太哪儿经得住这痛折磨，差点从那长板凳上栽下来。“这简直是野蛮治疗嘛。”我开始怀疑这巫医的医术。

　　

　　巫医可是真咬

　　这时，巫医又捏了捏被她咬破的胳膊，从兜里摸出一个小铁盒，往铁盒里放了点像药面一样的粉状东西，然后，往里面吐了两口吐沫，再用一根粗针在铁盒里轻轻搅和了两下，用那根针将铁盒里用吐沫拌过的药面，挑到老太太被咬破的伤口上，又用手使劲压了几下。接着，她拿起一个毛掸子，微闭着双眼，围着马老太太边掸空气边转圈，嘴里振振有词地念着什么，还让老太太进入幻觉的冥想状态。

　　

　　巫医治病很投入，把老太太吓得直往后躲

　　大约过了半小时，正当我们以为病已经治的差不多了，谁想，她突然又走到老太太跟前，抓住老太太的头拼命地晃动，直到把老太太快弄蒙，她才罢手

　　

　　老太太乖乖地挨巫医的“整治”

　　“我的天呀！这是什么治疗？”我站在一旁不由自主地大呼小叫，惹得巫医直瞪眼。再看人家马老太，一副特心甘情愿的样子，还直埋怨我大惊小怪。

　　真是的！疼不疼只有她自己知道。人家一个愿打，一个愿挨，跟我有何干系，反正我身上不疼不痒，操那份心干啥。

　　

　　咬完了再来一痛巫术

　　事后我问马老太太：“感觉怎么样？还疼吗？”

　　“不疼了，真的不疼了，我说过，她很神。”她动了动自己的胳膊，我看见那一口牙印还在上面，上面被糊上了带吐沫的药末。

　　眼看着马老太太被巫医折磨一阵就好了，这巫医还真有两下子。

　　这时，我走到巫医面前对她说：“你还有什么治病的工具和药吗？让我看看。”她愣在那儿，没听懂。

　　

　　这时马老太太冲她喊了一嗓子，她赶紧从屋里拖出了好几个袋子，告诉我，这是莱索托的药，我一看与中国的草药差不多。“这些都是她在山上吸引力论坛的。”老太太说。这时巫医从屋里又拿出一个铁盒给我看，里面有刀片、针，还有比牙签还粗的小木棍。之后，她又拉着我到摆了一地的草药前，嘴里叨叨着：“古北子、窝付嘎、尿沟、照母。”她说的都是药名。


　　

　　据老太太说，巫医实际上是个草药医生，在用药方面有不少经验。而且，上山采药都是她亲自去。这些药不过是一些树皮，树根，树叶和一些野果。有上百种，她在这儿行医全靠这些药。

　　“她在这一带行医这么多年，一定很富有吧？”我问。

　　“一般看病2块钱，但要是治疗就是10块、20块、50块、以至100块不等了，反正比去医院便宜，别看她用的都是土办法，这一带人都喜欢找她看病

　　

　　看病的人，平时也喜欢坐在巫医家门前愉快地聊天

　　当然，巫医也不是万能的。村民们得了艾滋病，肝炎，肺结核，癌症之类的大病，她是束手无策的。

　　靠巫医治病，是莱索托人的传统。早期的莱索托人，非常讲究增强自身的力量，不仅能预防和治愈疾病，还能抵御外来病毒的侵入。有一种增强力量的仪式，定期为每个家庭成员切开身体的一部分，每个切开的部位都会被涂上草药。特别是在战士出征前，都会举行这种仪式。一些植物或动物特定的部位还被认为有奇特的效果，比如：狮子的皮会给心脏较弱的人增加勇气和力量，动物的关节部位会使人跑得更快。他们总结了动物、植物及矿物的不同用途，有些拿来给自己用，使自己增强力量。有些用来对付敌人，损毁他们的健康和财富









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《屠场》激怒美国总统
“食品仓库里垃圾遍地，污水横流。坏了的猪肉被搓上苏打粉去除酸臭味，毒死的老鼠被一同铲进香肠搅拌机……”这样的（食品制造）场景，让人想想就吃不下饭。这是美国作家厄普顿·辛克莱的纪实小说《屠场》所描写的场景，这也是20世纪初美国食品工厂的真实场景。
据说，有一天，老罗斯福总统在白宫边吃早点边读这本小说。读到那令人作呕的段落，总统大叫一声，跳起来，把口中尚未嚼完的食物吐出来，又把盘中剩下的一截香肠用力抛出窗。
这短短15页的描绘，不仅使罗斯福总统大倒胃口，也令整个社会处于一种怒不可遏的状态。《屠场》的热销，使得美国食品安全的真相被越来越多的人所知晓。 1906年，在老罗斯福的推动下，《纯净食品和药品法》通过。从1900到1960年，被学者称为消费者的“觉醒时期”。1960年后，被称为消费者的 “成就时期”，美国总统肯尼迪于1962年3月15日向国会提出了举世闻名的“消费者权利”咨文，强调“人人均是消费者”，并指出了消费者的四大权利。此后，“3·15”被定为消费者权益保护日。 http://www.soft173.net梦幻西游外挂
纳德将消费者维权推入新时代
这一时期也产生了一位影响美国消费者权益保护运动的关键人物——被称为“现代消费者运动之父”的拉尔夫·纳德(RalphNader)。在纳德之前，所谓保护消费者权益还只是个浅薄的观念，内容不过是购买价格最便宜的商品等鸡毛小事。纳德不同于过去的丑闻揭露者，他将他主持的报告作为行使公民职责的模范实践予以介绍，并组建能行使“小人物”权力的组织，以期能够鼓励其他人采取同样的行动。纳德认为“这是一项社会创举，它将为国家带来公正和持久利益”。
纳德专注于那些在美国经济和法律中明显存在但又难以察觉的不公正。他的每一项调查都会促使政府制定出相应的安全法律法规或迫使某个行业采取改进措施，http://www.soft173.net梦幻西游外挂为消费者保护运动增添了许多实实在在的内容。后来担任美国公共事务组织主席的纳德曾被《时代》周刊认为是美国最难缠的消费者，并于1979年被《美国新闻与世界报道》选为20世纪最有影响力的100名美国人之一。
像纳德这样的消费者维权研究者和行动者，也正是目前质量问题层出的中国最需要的。
惩罚性赔偿让福特公司大出血
1981年，美国一位父亲驾驶福特公司生产的Pinto汽车，途中汽车爆炸，导致车上小孩严重烧伤。经法庭调查，福特汽车公司早已知悉该型汽车有瑕疵，该公司根据计算，认为全部召回该款汽车加以修复的成本为1亿美元，而车着火致人死亡每件赔偿20万美元，因而决定不召回。
法庭认为：被告福特公司是基于成本效益分析，视被害人为一种价格，而非人的尊严，其不法行为刻意漠不关心他人安全，严重蔑视被害人的价值，遂判决被告福特公司赔偿受害人惩罚性赔偿金1.25亿美元。这就是著名的詹姆斯诉福特汽车公司案。
在美国的消费者保护运动过程中，同时伴随着保护消费者和提高产品质量的两大法律制度的日趋成熟，在这一进程中惩罚性赔偿和集团诉讼制度更是功不可没！
被认为建立惩罚性赔偿金制度的Wilkes诉Wood一案，确立了惩罚性赔偿的重要原则：惩罚性赔偿重点用于大规模产品质量侵权事件，以惩罚无良的大公司。
这样的制度设计正是美国的法律制定者认准了不良企业主的死穴。众所周知，追求利润最大化是商人、企业家的本性。在利润刺激下，人很可能利令智昏，时时有一种难以遏制的犯罪冲动，如果悬一把足以叫你倾家荡产的达摩克利斯之剑——动辄上亿、几十亿美元的惩罚性罚款，企业主就会时时惧怕违法的巨大代价，从而加强自律。
集团诉讼扳倒制药巨头
2007年11月，美国默克制药公司表示愿赔偿48.5亿美元http://www.soft173.net梦幻西游外挂，以了结美国大约5万宗与“万络”有关的集团诉讼。
在美国，集团诉讼最早是在1848年纽约州民事诉讼程序立法时获得确认的。早期，主要针对数额较小的消费者权益纠纷，在这种案件中单个受害的损失较小，如果每个受害者单独诉讼则得不偿失。而集团诉讼制度允许某些当事人未经其他受害者的明确授权，代表他们提起诉讼，并要求赔偿整体上所遭受到的损失。这样，诉讼的金额成为巨额，当事者可以在充分准备的前提下进行诉讼，挽回损失。因此集团诉讼又被称为“消费者诉讼”。http://www.soft173.net梦幻西游外挂
集团诉讼制度的成熟则更彰显了对弱势消费者的保护，被称为“美国的法律天才们最具特色的成就”。集团诉讼适应了现代社会解决纠纷，并具有对群体性纠纷予以救济的功能，成为一种现代诉讼形式。
正如很多人指出的，如果大众侵权案件不能继续进行集团诉讼，那么会产生很多不利的后果。个人诉讼的成本通常远超出胜诉后获得的赔偿。如果没有集团诉讼，公司所进行的非法甚至危险的行为就无法被制止。针对单个散在的消费者而言，集团诉讼可以帮助消费者获得与强势生产者对等博弈的机会。
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我们中国要不要买法国的20架空中客车飞机呢？

    先听我讲一个我们镇上发生的一件老事。100年前我们镇上有两家大户人家，一家姓宗，一家姓法。宗家是当地专门为人拉货的运输专业户，生意做得很大，周边人家一些运货都找宗家，宗家有十多孩子，跟所有人家一样，家里有好的也有败家的。法家是镇上有名的大木匠，做得一手好木工活，平时做做手盘脚盆，但最挣钱的是做马车，因为宗家运输生意做得大，所以马车多买给宗家，这是法家一大笔收入来源。

    两家因为在镇上是世家，祖上的关系也都不错，所以相处得都不错。镇上有什么事，两家都能通通气，常常能协商着一起处理一些纠纷。宗家每年要换不少马车，新车都交给法家做，法家在宗家出现一些资金周转困难时，也能照顾宗家，新车钱也能拖一阵子再收。

    常言说得好，花无百日红。这种一团和气的大好局面，因为两家的一些变故，开始出现裂锋。先说宗家，宗家家业很大，孩子多，就在这里面出了一个败家的玩艺，家排行十四的儿子，因为从小愚顽不听管教，吃喝嫖赌，不务正业。家长实在看不下去了，就说他几句，没想到这个赖老十四不但不服大人管教，在外人的唆使下，搞起来离家出走。成天在外面说家里不好，开始闹着分家，还说自己不是宗家骨肉，同时还要让家里把一大笔家业分给他，他说那是他挣来的家业。还常常花钱请几个无赖回家闹事，砸锅踢门放火什么的。就这么一个人，镇里人都瞧不起他。

    再说法家，法家老掌柜年纪大了，就自己退休了，把家业交给儿子二狗打理。这个法家的二狗人品实在不太好，看到宗家的家业做得越来越大，十分眼红，常常暗地里使一点坏，但由于自家产的马车还指望宗家买，所以明面上总是说很多好听的话，但背地里总是挑唆宗家的老十四，让他跟大人闹，恨不得宗家早点败落。这个二狗也不知道为什么要这么做，其实他自己也落不着什么好处，总之看着人家好心里就不痛快。法家的老掌柜常常骂他，做人要厚道，无奈儿大不由爹，管不了。nsk轴承
     这个二狗对宗家的人一面说我们两家世代友好，互帮互助，你多买我的马车。可以宗家办喜事请客时，他又对外放风说，宗家的虐待子女，对儿女厚此薄彼，我才不去吃他家的喜酒呢。又鼓动他家不懂事的小儿往人家喜桌上扔石头。这还不算，常常拉着宗家那个混帐十四，在镇上到处走动，见人就说宗家如何对这个十四不好，说这个十四是多么优秀的青年。对宗家十四种种劣迹却绝口不提。

    这不，今年年景不好，镇里人罢办家俱的人少了，木桶木盆也是旧的能凑乎就凑乎，也不买新的了。法家的生意很不好。因为宗家人厚道，年初就好说要买他家20辆新马车，这笔生意能帮法家很大的忙呢。法家的二狗说宗家要看两家世代友好的面子上，一家要买这20辆，而且明年最好再多买20辆。

    镇里很多人都说，法家的二狗当家后，对宗家做了那么多坏事，宗家也太老实了。也有人说，宗家这个时候不买人家的马车不厚道，再说镇上有事，宗家也要依靠法家出面帮衬呢，这年头谁离不开谁啊？法家对宗家老十四的事，是小事，忍忍算了。timken轴承
    但我爷爷说，做人还是要有点血性的好，这年头对小人光是厚道是没用的。后来镇上的也都说，如果宗家还去买法家的马车，那真是白痴到家了。最后宗家有没有买那20辆马车呢，结果其实不重要。那个法家二狗也没有因为那20辆马车破产，但宗家后来发了一个狠话，二狗在家也郁闷了很多天。


     今天我在网上看到有报道说，中国要买20架空客飞机的事消息，这正好让我想起这个一百年前的故事。就象我爷爷说的那样，做人还是要有点血性的。人家闹事闹上门来了，还要讲厚道，那真是白痴了。这年头，对小人还是要有些狠话和狠招备着，不然，吃亏的是自己，没人拿你当回事。镇上的大户人家还有不少，他们都是势利眼，人家看你胆小怕事，就会找上门来欺负你。

     所以，我想跟镇上的乡里乡亲们呼吁一声，我们就不要买那20架空客了，我们花钱图什么啊，买窝心啊？我们钱多的烧的啊。这些钱也是我们这些中国人的挣的呢，我们都来说两句话，让法国人知道我们不是那么傻的人，任你们耍着玩。

     萨科齐跟那个二狗是一样的人。得给他点脸色瞧瞧。做当家的，要有这点气魄！！